Nola aldatu den kontua / Cómo hemos cambiado.
Carlos González Arévalo profesor del INEF de Barcelona en su blog "Educación Física en el punto de mira" nos muestra un interesante debate. Bere liburuak
Victor Baroja. "Compartiendo educación Física. Bere liburuak
Enric Maria Sebastiani Obrador.
Bere liburuak
Susana Pérez. Bere liburuak.
KREATIBITATEAREN SEKRETUAK/ LOS SECRETOS DE LA CREATIVIDAD
Todos poseemos un talento, todos tenemos la capacidad de ser creativos; y la mayoría vivimos sin saberlo, convencidos muchas veces de que el creativo es aquel que sabe componer melodías, o escribir una poesía.
Ken Robinson reclama en este capítulo de Redes la necesidad de que en nuestra sociedad existan entornos donde cada uno pueda encontrar la inspiración necesaria para desarrollar su creatividad.
6 6ren kontra / 6 contra 6
Iker Priorren eskutik eta bere blogetik hartuta hausnartzeko bideo eta komentarioak gaineratzen dizkizuet.
Bai eta hurrengo posta ere. " El lado oscuro del deporte base"
De la mano de Iker Prior y de su blog os presento un vídeo y su interesante comentario así como otro más que interesante post.
Bukatzeko atzo agertutako artikulu interesgarria.
Para acabar un artículo aparecido ayer en prensa.
Komentariorik gabe.
Sin comentarios.
Agian "Las cuatro esquinas del juego" izeneko artikulua ere interasatuko zaizue.
Quizá este artículo titulado "Las cuatro esquinas del juego" os pueda interesar.
¿Sabemos qué es la educación física?
A menudo me preguntan qué es lo que entiendo yo por Educación Física. Casi siempre aludo al artículo de Antonio Jesus Ruiz Munuera. Destaco aqui un retazo que resume su idea y os añado el artículo entero en cuestion:
..."Así entendido el juego no es un medio de la Educación Física. Es la EF. El alumnado no busca objetivos praxeológicos, no precisa taxonomías de juegos, solo necesita el placer de jugar.
El juego necesita un movimiento defensivo frente a la invasión de que es objeto por parte del deporte y d elas actividades motrices institucionalizadas, un pequeño reducto que salvaguarde sus valores lúdicos por encima de cualquier otra consideración.
Habría que procurarle a la EF una evolución más tendente al ocio que al trabajo, a lo creativo que a lo utilitario, a lo placentero que a lo soportable.
"La técnica por su rigidez, es la experiencia despersonalizada, transmitida y capitalizada, el acto desprovisto de motivaciones" (FAURE, 1984)
Korrika 17, Maitatu, ikasi, ari....euskalakari
Aitortu behar dizuet zirrara berezia sentitzen dela Korrikan parte hartzen duzunean, berdin dio metro bat korrika egin edota 100km. Korrikak eramanten zaitu, kutsatzen zaitu enrgia berezia ematen dizu. Korrika egiteko gogoa eta zentzuz beteriko ekintza partekatuan ale garrantzitsua sentitzen zara, kuriosoa da, baiana ez duzu sentitzen inondik inora konpetizioa, elkar laguntza baizik, elkarlana, kooperazioa, parte izateko askatasuna eta poza.
Horrela sentitu naiz aurreko 16 korriketan parte hartu dudanean.
Goza ezazue, sentitu euskalakari.
Tengo que confesaros que se siente una emoción especial cuando participas en la Korrika, da igual que corras un metro o 100Km. La Korrika te lleva, te contamina de una energía especial. Te sientes parte esencial de una actividad llena de sentido, correr es lo que importa y, es curioso, pero el sentido de la competición brilla por su ausencia, se impone cooperar, trabajo en equipo, libertad para formar parte de un proyecto y alegría.
Así me he sentido en las 16 korrikas anteriores.
Disfrutadlo, sentios euskalakaris.
ASUN ARISTURI OMENALDIA
Bada munduan jende ona eta eskuzabala, Asun Aristu horietako bat da. Duela hiru urte entzun zuela Asunek Euskadi Irratiak Alkartun eginiko programa. Gure helbideaz galdetu, gurekin harremanetan jarri eta tabak egiteko prozesu osoa eskeini zigun. Bai eta taba joko ederra ere oparitu.
Gaur ume batzuk eskatu dizkidate tabak, Asunen istorioa kontatu diet.
Honako hau bere eskuzabaltasunari omenaldi xumea da.
ESKERRIK ASKO ASUN. BIHOTZ BIHOTZEZ.
Hay gente buena y generosa, Asun Aristu es una de ellas. Hace tres años Euskadi irratia nos visitó y pasamos una mañana agradable con Ander Iribar. Asun escuchó el programa y se puso en contacto con nosotros, nos prometió un juego de tabas y la manera de conseguir unas perfectas tabas.
Hoy algunos alumnos me han pedido jugar a las tabas, les he contado la historia de Asun.
Este es el pequeño homenaje a su generosidad y cariño.
GRACIAS ASUN.
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| Buzón |
Katetoak
Recuerdo haber jugado con una colección de catetos dedicados a los cohes de mi época, nos pasábamos las horas memorizando sus características, las discusiones eran prolongadas, que si este tiene más ciclindrada que ese otro, que si aquel acelera de 0 a 100 en menos tiempo que aquel otro.
Pasa el tiempo y descubres que 40 años despues los niños y niñas siguen con las mismas discusiones, pasándolo en grande, hablando, relacionándose y jugando, lo más importante.
Tazoetara, Adiskidetasuna, Bilduma, Jokoa
Los tazos les han unido, simples objetos que sirven entre otras cosas para iniciar un proyecto común, y con el tiempo terminarlo. ¿Quién no se ha sentido satisfecho al acabr una colección? En el caso de Iker e Iker ha sido así. Ellos muestran orgullosos su "cole" de Tazos, y nos enseñan la manera de jugar con ellos. Aclaran que se puede jugar a apostar, o tan solo a divertirse.
Enhorabuena por la colección, por la explicación y por vuestra amistad.
Txirikila, Muskizko bertsioa.
Duela 70 urte inguru desagertu zen jolas hau gure kaleetatik. Garai horretan jolas hau zen nagusi. Pixkanaka desagertzen joan zen eta gaur egun ez dago arrastorik. Zirrara berezia sentitzen da horrelako jolas bat berreskuratzen denean. Badakit Ikastola eremuan dela, era babestuan eta zaila izango dela kanpoan ikustea. Baliteke, materiala aldatzea, jolasa biguntzea, arrisku kutsua kentzea, eta berriro plazak irabaztea. Baliteke. Bitartean ikastolan gozatuko dugu.
Muskizko bertsio dakartsuet, karrikutxada eta guzti. Galtzaileek irabazleak burrukutsuz garraiatu behar dute.
Desapareció de nuestras calles hace aproximadamente unos 70 años. En esa época este juego era el rey indiscutible. Poco a poco fue desapareciendo y hoy en día no queda apenas rastro de él. Se siente una emoción especial al recuperar un juego como este.Ya sé que la recuperación se hace en un entorno privilegiado, en la Ikastola, con seguridad y medios y que es muy dificil que traspase las vallas del centro, pero quizá dulcificando el material(pelota en vez de pieza de madera) y reduciendo el riesgo podamos ver de nuevo en las plazas esta maravilla de juego. Podría ser. De momento me conformo con disfrutar viéndoles jugar en la Ikastola. Os traigo la versión de Muskiz ( Somorrostro), con "caricuchada" y todo. Los/as que pierden deben llevar a burrucuchus a los que han ganado.
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| Txirikila |
El sistema educativo es anacrónico
Ya lo dijeron los griegos se aprende haciendo y emocionándote con lo que haces.
Circ al Monturiol
Nuestro amigo Pep Inverno nos invita a visitar el nuevo blog del Instituto Monturiol donde podemos disfrutar de mucho circo y sobretodo de otra forma de aprender. Zorionak Pep por tu enorme trabajo.
Mailua
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| Mailua |
Chambot.
Materiales: un palo de golf y una pelota por pareja.
Este juego se practica en el norte de Francia y sur de Bélgica, sobre todo en
Carnaval con la gente disfrazada. El juego se inicia marcando cada pareja un punto
de partida de la pelota y un punto alejado al que ésta debe llegar: un árbol, una
piedra, etc. A continuación, un jugador dice un número de tiradas que él estima
conveniente para alcanzar la meta. Hay que decir que una tirada son tres golpes
consecutivos del jugador atacante, lógicamente en dirección a la meta, más un
golpe del defensor tratando de alejar la pelota de la meta tanto como puede. Una
vez que un jugador ha dicho en cuántas tiradas lo conseguirá, el otro tiene dos
opciones, o bajar ese número o convertirse en defensor. Si baja el número, el otro
jugador puede bajarlo aún más y así hasta que uno de los dos piense que el otro no
conseguirá su objetivo. Aquel que ha dicho el número más bajo se convierte en
atacante y el otro en defensor. El atacante gana si consigue que la pelota impacte en
la meta en, como máximo, el número de tiradas convenido y el defensor si no lo
logra.
Eskerrik asko Iker
Iker Prior egon da gurekin bere praktikak egiten, asko ikasi dugu berarengandik eta ondo pasatu ere. Berak oparitu digu Stop estatua jolasa. Hona hemen jolasa eta agurra.
Stop moduko jolasa duzue honako hau. Batzuk harrapatzaile eta besteak iheslariak. Norbaitek stop esaten badu estatua moduko bat sortuko du. Norbait askatu nahian bagabiltza estatua baten ondoan jarriko gara eta estatua berbera egin beharko dugu. Lortzen dugunean biok askatatuta egongo gara.
Agurra
Don don kikilikon.
Don don kikilikon.
DIN, DON
KIKILIMON
SALTSA PIKA
TORTOLIKA
DE-BU-ZON
AITONA MARTZELON
KIXKI ETA MIXKI
TA KAXKAMELON
Komunikazioa/ Comunicación
Komunikazio bila/ Buscando la comunicación
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| Komunikazio bila |
Komunikazio positiboa
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| Komunikazio positiboa |
Kontrako komunikazioa
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| Komunikazio negatiboa |
Komunikatzeko jaioak gara, ahoz, keinuz edota beste era batez. Jolasten garenean ikasten ditugu komunikatzeko era desberdinak. Hainbat jolas tradizionalek komunikaziorako aukera desberdinak eskeintzen dituzte. Komunikazio positiboa, laguntzekoa, kolaboratzekoa, kontrako komunikazioa, oposizioa egitekoa, komunikazio eza, hoztasuna.
Kirolek, berriz, neurri oso handi batean komunikaziorako bide bakarra eskeintzen digute, lehia, norgehiagoka, menderaketa. Zu/gu ala ni/gu. Nahiz eta askotan aipatu kolaborazioa ere dagoela, azkenean, inposatzen den egitura, bestea menderatzearena da. Dueloak dira nagusi kirol munduan, beraien ikusgarritasunaren bila dabiltzatenak, oreka, indar parekaketa eta emaitzaren ziurgabetasuna eskeintzen digute.
Eguneroko bizitza, berriz, nahiz eta horrela dirudi, ez da horrelakoa. Besteekiko hartuemanak ugaritzen dira zentzu desberdinetan, positibo, negaibo edota hoztasun baten. Unez uneko egoera aztertu eta horri erantzuna eman, norberak erabakitzen du nola erantzun baldintza guztiak aztertuz gero. Bizitza konplexua da eta jolas tradizionalez konplexutasun horretan murgiltzan gaituzte, erabakitzera behartzen gaituzte eta horrela pixkanaka gure nortasuna eraikitzen dugu.
Ezin dugu mugatu gure komunikazio aukerak eredu tinko batetara bakarrik, nahiz eta eredu hori komunikabideetan gailentzen den eredua izan.
Xista mixta / China china capuchina.
¿Cuántas veces nos ha tocado la china? Muchas, supongo. En los juegos infantiles hay veces que nadie quiere quedársela, es lógico, la solución la tenemos en una inofensiva piedrecita, una "china" para que nos entendamos. Esta irá pasando de mano en mano hasta que quede uno , el último, con la "china" en la mano. Problema solucionado, ya sabemos quién se la queda, porque a él/ella le ha tocado la "china". Si tienes suerte de señalar la mano que no esconde la "china" te libras, de lo contrario, te tocó la china, la escondes en una de tus manos y se las ofreces al siguiente.
A menudo este ritual se acompaña de una cancioncilla. Os presento dos, una en Euskera y otra en Castellano:
Xista Mixta organista
jaingoikoak esan zala
hemen ez bada
hemen dala
China china
capuchina,
en esta mano
esta la china
